لماذا تعتبر الهند الجنس على وعد زائف بالزواج اغتصابًا

صورة تمثيلية لزوجين على شاطئ في الهند. حقوق الطبع والنشر غيتي صور

إذا تراجع رجل عن وعده بالزواج من امرأة ، هل يمكن اعتبار ممارسة الجنس بين البالغين الراشدين اغتصابًا؟

أجاب المحكمة العليا الهندية مؤخرا على هذا السؤال ب “نعم”.

في حكم هام ، أيدت المحكمة أمراً قضائياً بالمحاكمة يدين طبيباً بالاغتصاب في ولاية تشاتيسجار الوسطى لأنه كان على علاقة جنسية بالتراضي مع امرأة بعد أن وعدها بالزواج منها ، لكن بعد ذلك عادت إلى الحديث عن كلامه و تزوج شخص آخر.

وقال القاضي L Nageswara Rao و MR Shah إن المرأة أعطت موافقتها لأنها تعتقد أن الطبيب يعتزم الزواج منها ، وبالتالي ، لا يمكن اعتبارها موافقة.

لا تزال الهند محافظة إلى حد كبير عندما يتعلق الأمر بمسائل الجنس والجنس. تُعتبر البكارة ثمينة ، والمرأة التي من المعروف أنها مارست الجنس قبل الزواج قد تجد صعوبة في الزواج.

وقال القضاة إن المتهم كان لديه “نية واضحة” بعدم الزواج منها ، مضيفًا أن “الاتصال الجنسي في ظل سوء فهم تام لا يمكن معاملته على أنه موافقة”. على الرغم من أن المحكمة العليا خفضت عقوبة السجن لمدة 10 سنوات التي أصدرتها المحكمة الابتدائية إلى سبعة ، قال القضاة إنه “يجب أن يواجه عواقب الجريمة التي ارتكبها”.

هذه ليست حالة نادرة – وفقًا لبيانات الجريمة للحكومة لعام 2016 ، سجلت الشرطة 10،068 حالة اغتصاب مماثلة من قبل “أشخاص معروفين وعدوا بالزواج من الضحية”. في عام 2015 ، كان هذا العدد 7655.

بعض الحالات الأخيرة التي تنطوي على “خرق الوعد بالزواج”

نصح قضاة المحكمة العليا محاكم المحاكمة بأن “يدرسوا بعناية فائقة ما إذا كان الرجل يريد فعلاً الزواج من الضحية أو كان لديه دوافع غير قانونية من البداية وقدم وعدًا زائفًا فقط لإرضاء شهوته”.

هذا يعني في الأساس أنه إذا كان بإمكان الرجل إثبات أنه يعتزم الزواج من المرأة ولكنه غير رأيه لاحقًا ، فهذا ليس اغتصابًا. يعتبر الاغتصاب فقط إذا ثبت أنه كان لديه نوايا مشكوك فيها من البداية.

الآن بما أن “النية” ليس من السهل إثباتها ، فإنها تترك مثل هذه الحالات لتقدير القضاة وأيضًا المخاوف من إمكانية إساءة استخدام القانون.

في الواقع ، قال القاضي براتيبها راني من محكمة دلهي العليا ، التي تشعر بالانزعاج بسبب العدد الكبير من هذه الحالات ، أن النساء يستخدمن قوانين الاغتصاب “للثأر” عندما تفسد العلاقة.

“لاحظت هذه المحكمة في [عدد] من الحالات أن عدد الحالات التي يقوم فيها كل من الشخصين ، بناءً على إرادتهما واختيارهما ، بتطوير علاقة جسدية بالتراضي ، عندما تنفصل العلاقة بسبب بعض الأسباب ، تستخدم النساء القانون باعتباره سلاح للانتقام والثأر الشخصي.

“إنهم يميلون إلى تحويل مثل هذه الأفعال التي تتم بالتراضي كحوادث اغتصاب ربما بسبب الغضب والإحباط ، وبالتالي التغلب على الغرض من الحكم. وهذا يتطلب ترسيم حدود واضح بين الاغتصاب والجنس بالتراضي ، خاصةً في حالة وجود شكوى بأن الموافقة كانت قُدم على وعد بالزواج “.

اقرأ المزيد من Geeta Pandey

يعتقد العديد من الهنود أن قوانين الاغتصاب لا ينبغي أن تستخدم لتنظيم العلاقات الحميمة ، وخاصة في الحالات التي تكون فيها المرأة لها سلطة وتشترك في العلاقة باختيارها.

ويبدو أن الكثيرين في السلطة القضائية يشاركون هذا الرأي ، وهذا إلى حد ما يفسر سبب انخفاض معدل الإدانة في مثل هذه الحالات وتؤدي معظم الحالات إلى البراءة.

في عام 2016 ، لاحظت المحكمة العليا في بومباي أيضًا أن المرأة البالغة المتعلمة التي كانت تربطها علاقة جنسية بالتراضي لا يمكنها في وقت لاحق الادعاء بالاغتصاب عندما تفسد العلاقة.

غير أن المحامية والناشطة البارزة في مومباي ، فلافيا أغنيس ، تجادل بأن ما نحتاج إلى تذكره هو أن العديد من هذه الشكاوى تأتي من نساء فقيرات محرومات اجتماعيًا في المناطق الريفية ، وغالبًا ما يتم إغرائهن على الجنس من قبل الرجال بناء على وعود زائفة بالزواج ثم ملقاة بمجرد الحمل. وتضيف أنه بموجب النظام القانوني الحالي ، قد يكون قانون الاغتصاب هو الملاذ الوحيد المتاح لهم للمطالبة بالتعويض أو حتى الصيانة.

لهذا السبب اقترحت قسمًا منفصلاً بموجب قانون الاغتصاب للتعامل مع هذه الحالات ، حيث أنه بدلاً من شروط السجن القاسية ، يمكن أن يضطر الرجال المخادعون إلى دفع تعويضات وإعالة وأمن للطفل في المستقبل.

 

٪٪ ٪٪ item_read_more_button